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miércoles, 22 de enero de 2020

La Historia del Nogal




Esto ocurrió hace unos años en el norte rionegrino una historia misteriosa pero muy emocional que corre de boca en boca lo sucedido en el puesto
el pueblo entero conoce la historia de aquel nogal. Leandro Linares paisano, estancia los Caracuces contento por el ascenso a dejao de ser mensual por correcto por campero por su buen comportamiento, su patrón Lisandro Nievas le ha dado el puesto El Nogal. Con 10 Bayos entablados y una madrina Tobiana y un lugar Rosilo Moro para el puesto enderezo. Y en el sulki muy prolijo una yegua Tostada
su mujer Sandra Cardozo bajo el nogal desató.... Y despúes del fuerte abrazo que bajo el nogal se dieron comienza una nueva vida y entran años a tranquear y un cazalito de gurises corretiando por el aptio esa es la muestra evidente de amor de un humilde hogar. Pero un dia el patrón viejo lo llamó pal escritorio y mientras corría el amargo entró el nudo a desatar "Hoy lo he llamado Linares, porque en premio a su constancia le he traido un arquitecto para el puesto renovar". "Voy a arreglar la cocina, vamos a hacer otra pieza un baño bien instalado, y un buen living comedor hay que retirar la cerca, al nogal hay que voltearlo pa´ poder cuadrar el puesto con un amplio corredor.

No saben cuanta alegría, Patrón que me tenga en cuenta, creame no hallo palabras pa´poderle agradecer, pero pido que me escuche, le explicaré a mi manera lo que pienso, lo que siento, usted me sabrá entender": Del nogal que usted me habla, es mi mejor amigo, me dá sombra en el verano, frutos en invierno me dío compartimos tantas cosas que ya he perdido la cuenta
que yo he crecido como puestero y él como planta creció. A mi nena le dió un gajo pa´que colgara una hamaca a mi mujer un reparo pa´tejer y pa´bordar y en el gajo defectuoso cuantas veces un cojinillo le colgó mi hijo rosendo pa´aprender a Jinetear. Hay un yunta de Horneros, que anidan todos los años que construyen su casita con un esfuerzo tenaz que ejemplo el del pajarito para que aprende el cristiano año a año cambio de gajo pero de árbol jamás. Pero claro el campo es suyo y eso muy bien lo comprendo cuando usted me dio una orden nunca fui de protestar pero el nogal es mi amigo, casi casi mi hermano y antes de verlo caido quiero las cuenta arreglar. "La verdad me he emocionado como piensa mi puestero, y encontrando la manera el puestero le voy a arreglar, voy a llamar al arquitecto para que cambien todos los planes para que usted siga en el puesto y el nogal en su lugar". Con el paso de los años el puestero envejecido una tarde de tormenta para el cielo se marchó, fueron llevados sus restos hasta un pueblito vecino y el nogal entristecido solo en el puesto quedó. Pero fue tal la sorpresa, cuando llegó la familia
que hayan al nogal caido, justo del puesto a la par, Y ahi esta lo misterioso que yo le hablaba en mis versos que por negra que es la muerte no los pudo separar.

domingo, 23 de octubre de 2016

LA LUZ MALA





Nuestro interior provinciano es muy lindo en paisajes y bellezas naturales, pero más bondadosa ha sido la naturaleza con el hombre que habita en esas "soledades"; en esa eterna quietud y paz. Soledad que se convierte en compañía para el espíritu, que le infunde melancolía y le fortifica el alma. Pero no siempre hay tranquilidad en El Farol de Mandinga esos parajes; las corridas, los velorios, las fiestas religiosas y las supersticiones mantienen inquieto al hombre de cerro y de campo y le tornan divertida su monótona vida.

La riqueza cultural de nuestra gente es inimaginable; resultado de la fusión de las antiguas culturas aborígenes, del cristianismo, de las soledades y desventuras que en el marco geográfico se desarrollaron a través de años y años. Un tesoro que el hombre de la ciudad por su vida agitada y sofocante muchas veces no conoce, y que forma parte de nuestra tradición.

Entre las supersticiones y leyendas de la gente del campo o de los cerros está la de la "luz mala" o "Farol de Mandinga", mito con trascendencia religiosa que se extiende por casi todo el Noroeste Argentino.

En algunas épocas del año (generalmente las más secas) se suelen ver de entre las pedregosas y áridas quebradas de los cerros del oeste tucumano (Mala Mala, Nuñorco, Muñoz, Negrito, Quilmes, etc), a la oración - de tarde -, o cuando los últimos rayos del sol iluminan las cumbres de los cerros y el intenso frío de la noche va instalándose en los lugares sombreados, una luz especial, un fuego fatuo; producto de gases exhalados por cosas que se hallan enterradas conjugados con los factores climáticos; a ella - con terror y morbosidad - los lugareños denominan "luz mala" o el "farol del diablo".

El día de San Bartolomé (24 de agosto) es el más propicio para verlos, ya que es cuando parece estar más brillante el haz de luz que se levanta del suelo y que, por creencia general, se debe a la influencia maligna, ya que popularmente estiman que es el único día en que Lucifer se ve libre de los detectives celestiales y puede hacer impunemente de las suyas (Ambrosetti, "Supersticiones y leyendas").

La luz es temida también por que imaginan ver en ella el alma de algún difunto que no ha purgado sus penas y que, por ello, sigue de esa forma en la tierra.

Generalmente nadie cava donde sale la luz por el miedo que ésta superstición les ha producido, los pocos que se han aventurado a ver que hay abajo de la luz siempre han encontrado objetos metálicos o alfarería indígena - muchas veces urnas funerarias con restos humanos, lo que aumentó el terror- que al ser destapada despide un gas a veces mortal para el hombre, por lo que los lugareños aconsejan tomar mucho aire antes de abrir o sino hacerlo con un pullo - manta gruesa de lana - o con un poncho, de suerte que el tufo no llegue a ser respirado.

Nos cuenta don Hipólito Marcial que: "La luz blanca que aparece en la falda del cerro es buena, donde entra hay que clavar un puñal y al otro día ir a cavar... va a encontrar oro y plata. De la luz roja huyan o recen el Rosario, se dice que es luz mala, tentación del diablo".

Debido a la continua migración a las ciudades y centros poblados, y por constante progreso estas leyendas van quedando reservadas solo para los mayores; la juventud se preocupa por otras cosas que estima más importante.-