"El Lunar de mi Tropilla"

Pico blanco gargantilla
y sarco del lao´ del lazo,
supe tener un picazo
de lunar en mi tropilla.
Era de laya sencilla
y sin yel pa´ galopiar.
Yo lo he sabido probar
en distintas ocasiones
cuando exigían los patrones
saberse desempeñar.

Picazo mis pensamientos
quiero sincero atracarte
y dentrar a alabancearte
como es tu merecimiento,
no es charla de cocina ni cuento,
ponderear tus conciciones
son verdades de a montones
las que dejaste a tu paso,
porque vos fuiste, picazo,
motivo ´e conversaciones.

Cuando dentraba a un poblao´
y pisaba las orillas,
se hacía un arco y de costillas
se paseaba de costao´,
a veces de lao´ a lao´
de la calle solía dir´,
pa´ mi era el de conseguir
y por culpa de las mujeres
lo enyené de amaneceres
y de noches sin dormir.

A una yerra de confite
donde cayí de goloso,
hice yunta con un mozo
al que no le di desquite,
como verso de confites
quedó el paisano enrollao´,
se le acabó un colorao´
más ligero que un balazo
y yo seguí en el picazo
como si hubiese empezao´.

Por eso es que en este día
en que te voy recordando
con gusto le voy cantando
la mejor milonga mía.
Es tan grande la alegría
cuando le canto al picazo,
porque en verdad fue un pingaso
el lunar de mi tropilla,
pico blanco gargantilla,
y sarco del lao´ del lazo.

ESTANCIA "LA EMBRUJADA"

Iba con rumbo a la estancia
y a lo lejos se veía,
al trote en un pingo oscuro
orillando un cañadón
un mozo de faz tostada
de lazo, vincha y melena,
bota, espuela nazarena
y en el cinto un buen facón.

Era mozo forastero,
venía de un pago lejano
pero no faltó un paisano
que en el camino le habló;
y al saber que iba a la estancia
que llamaban "La Embrujada"
con frases entrecortadas
esta historia le contó:

-"Mire amigo, hace cuatro años
que al patrón lo asesinaron
y todavía no lo hallaron
al maldito criminal,
dende entonces hay luces malas
y duendes aparecidos
y se oyen tristes gemidos
en medio del pajonal".

"Hay un capataz perverso,
dicen los que lo han tratado,
que muchos han desconfiado
que fue quien mató al patrón;
intervino la justicia,
no pudieron comprobarlo, 
y tuvieron que largarlo
sin otra resolución".

Oyó el joven muy sereno
lo que dijo aquél paisano,
luego de estrechar su mano
al trotecito siguió,
y al llegar junto a la estancia
sofrenó su parejero,
y sacándose el sombrero
al capataz saludó.

Sus miradas se cruzaron
como dos dagas de acero,
-"¿Qué anda haciendo, forastero?",
el capataz preguntó.
-"Ando buscando trabajo",
dijo el mozo muy ligero
y cualquier trabajo es bueno
pa'l que de pión se crió".

-"Si entiende cualquier trabajo
puede ir desensillando,
y mañana trabajando
usted ya puede quedar,
no son todos los que quieren
prenderse a cualquier tarea
y los peones escacean
aquí por este lugar".

Bajó el mozo muy sereno
las garras al flete oscuro,
y con paso bien seguro
pa'l galpón enderezó;
donde estaba la peonada
que allí se hallaba amargueando,
la mano les iba dando
y en la rueda se sentó.

Le alcanzaron un amargo
cual les aceptó gustoso,
-"¿Es de muy lejos ese mozo?",
un paisano preguntó,
y él dijo: -"Soy de Bragado
que de aquí hay larga distancia,
trabajaba en una estancia
y hace poco se vendió".

Después que hubieron cenado
todos iban a acostarse
y allí había que arreglarse
con sus pilchas cada cual,
el joven tendió el apero
bajo un árbol muy frondoso
y se ha puesto silencioso
pronto para descansar.

Eso de la medianoche
entre despierto y dormido,
le pareció haber oído
como un llanto de mujer;
se vistió muy presuroso
aquél valiente paisano
y pisando muy liviano
se allegó a reconocer.

Así llegó hasta una puerta
que se encontraba entornada,
vió una señora enlutada
sollozando en un sillón
que abrazada de una joven
al capataz le decía,
-"¡Eso es más que cobardía
tener esa pretensión!".

"Querer casarse conmigo,
un canalla y un cobarde,
cuando yo se que es culpable
que a mi esposo asesinó
y que no tuvo con eso,
echó los mejores peones
y que trajo a los ladrones
y asesinos que encontró".

"Y esas luces y esos gritos
que se oyen a deshora
es la canalla traidora
de los peones que hay aquí,
y usted los tiene pagados
para asustar a la gente,
para que ni el más valiente
se pueda arrimar a mí". 

Y aquél hombre tan canalla
se sentó tranquilamente
y con palabras hirientes
hacia la viuda, le habló:
-"Has de casarte conmigo
por más que seas retrechera
aunque quieras o no quieras,
eso te garanto yo".

"Voy a llevarme a tu hija
para tenerla encerrada
por mis peones custodiada
bien oculta la tendré,
y si te casas conmigo
tendrás tu hija adorada
y eso, a nadie digas nada,
sino te la mataré".

Y aquél hombre tan canalla
se paró resueltamente
pero siente de repente
que la puerta se cerró,
y para ver qué pasaba
dió vuelta más que ligero,
con el mozo forastero
cara a cara se encontró.

Bueno el capataz furioso
le habla al joven de éste modo
-"Si me ayudas tendrás todo
el dinero que querrás
pero sino te aseguro
sos una cosa perdida
y te juro que con vida
de ésta estancia no saldrás.

-"Veo que sos un canalla
y estás mal acostumbrado
y por lo que aquí has hablado
veo que sos un ladrón;
asustador de mujeres
cuando no hay quien las defienda
pero para esa contienda
está listo mi facón".

"A más yo venía a peliarte
cuando solo te encontrara,
mano a mano, cara a cara,
frente a frente y a facón;
sabrás que yo soy el hijo
de aquél viejito Contreras
que de una injusta manera
castigaste una ocasión". 

"Vos castigaste a mi padre
porque era un viejo indefenso,
porque un rumatismo inmenso
sus brazos habían varao,
hace un año y todavía
sobre su espalda encorvada
están las huellas marcadas
que tu látigo ha dejao".

El capataz que había estado
escuchando atentamente,
pegó un salto y de repente
su facón desenvainó,
le tiró una puñalada
de traición al forastero
pero el mozo era ligero
y por eso se salvó.

Pegó un brinco pa'un costado
y quedó  facón en mano
la lucha entre esos paisanos
de éste modo comenzó,
las dos mujeres lloraban
rezando con todo esmero:
"Que se salve el forastero",
ellas rogaban a Dios. 

Depronto se siente un grito
y un cuerpo se desplomaba
y el matrero en pie quedaba
y en la mano su facón,
y el capataz le decía:
-"No me mates forastero
que antes de morir yo quiero
hacer una confesión".

Así comenzó diciendo
el herido muy ligero
-"Yo asesiné el estanciero
con la mayor precaución,
de quedarme con la estancia
quedándome con su esposa
pero hoy cambiaron las cosas
y es otra mi situación".

Intervino la justicia
con todo lo necesario,
y ante el juez y el comisario,
el herido declaró,
le dijo que era un canalla,
un cobarde y un cuatrero
y por eso al forastero
ninguno lo molestó.

Y aquí termina la historia
de la estancia "La Embrujada"
hoy es buena la peonada,
solo piensa en trabajar
y el joven que anda en amores
con la hija de la viuda
y aquella gente asegura:
que pronto se han de casar. 

"Nació Jinete"

Ricardo Pucheta

Bota de potro camisa blanca,

 bombacha negra va al festival
y un sueño grande de ser jinete vuelta

de honor en algún bagual
tobillo roto manos curtidas, rastra de alpaca

 bien nacional y apoyado en aquel alambre, 

las conclusiones entra a sacar.

Sombrero de ala pañuelo rojo, 

y si fracasa sigue nomas

 porque la patria se hizo a caballo y

el primero quiere llevar.

JINETE, mi canto te idolatra,

 viva los bastos viva la grupa viva la patria ! 
JINETE, mi canto te idolatra

 viva la bandera viva la crina viva la patria !

Hay tres palenques y un sueño vivo, 

De jinetear en televisión, 

El orgullo de su familia 
un hijo gaucho también varón.

Es vaquiano tiene cintura
además buen corazón
así comenta el que relata
así lo canta el payador.

CAMPERO, también Jinete
eso demuestra que la patria no se hizo al cuete,
CAMPERO , también Jinete
y así luchaba en Jesús María sobre algún flete.

JINETE, mi canto te idolatra,

 viva los bastos viva la grupa viva la patria ! 
JINETE, mi canto te idolatra

 viva la bandera viva la crina viva la patria !

JINETE, mi canto te idolatra,

viva la Doma viva el Folcklore viva la patria !

JINETE, mi canto te idolatra,

viva la Doma viva el Folcklore viva la patria !

"A la maestra rural"

Hasta el último rincón de nuestra patria adorada
llego una mujer tan noble a regalar esperanzas
a cumplir con su destino de inculcar las enseñanzas
no importando muchas veces que lugar o que distancias 

lo que vale en su misión se traza a ver en el alma.

Para lograr los entrega todo su tiempo su alma
no se fija en sacrificios entrega todo o nada
aunque a veces ser maestra con otra imagen se planta
depende creo de la zona si es rural la cosa cambia
porque es distinta la vida de quien al campo trabaja.

Los niños son más sufridos hay mas problemas en casa

con el tiempo los horarios, se pasa el día y no alcanza
por eso es que muchas veces se internan por semanas
por quincenas o por meses su ternura los abraza
y no solo es la seño, es la mamá o la hermana.

Al levantarse temprano el desayuno prepara
y pasa la maestra las tareas de mucama
levanta a los mas chiquitos hasta les lava la cara

después enseña contenta luego el almuerzo prepara
porque en la escuela rural con ser maestra no alcanza.

No es tan solo la enzeñanza escribir una palabra
componer una oración estando bien redactada
un sinonimo un verbo si es aguda o es llana
en donde lleva el acento, la coma cómo hay que usarla
hay que enseñar más que eso, pero en los libros no estaba.

Cómo trabajar la huerta, como tender una cama
como bordar una ropa a tejer una lana
a calcular unas cuentas a redactar una carta

 porque hay que aprender de todo lo que se aprende no alcanza
para ayudar a su gente la que quedó en su casa.

Se hizo madre y maestra la que hace un tiempo soñaba
cuando alumna en la escuela a su maestra admiraba
alguna en su carrera estuvo tan dedicada
que entregó toda su vida sin pedir a cambio nada
y se le fueron los años marchitandose su alma.

Por eso maestra rural sos de la patria espada
con la que lucha el gobierno para ganar mil batallas
y aquel que su alumno fuera en esa escuelita santa
sabe que fue una mujer madre amiga y hermana
la mujer que todo fuera sin pedir a cambio nada.

"Los Chorizos Secos"

Yo que ni bien soy paisano, y desde lejos se advierte 
un dia he tenido la suerte, de andar por pagos lejanos,
los platos mas soberanos comi haciendome el pueblero,
y no hay que hacer compañero, a mi traigame Galleta
nada mejor que una feta, de unos chorizos caseros.

En Europa en la distancia me vieron de costa a costa
y un día comí una "langosta", en un restaurante en Francia,
yo, no le llevo importancia a esos platos tan bonitos
que algunos piden a gritos, a mi, paisano dejame
un chorizo o un salame, no hay plato más exquisito.

Ahi está ya se imagina cualquier rancho en la campaña
colgaditos en la caña adentro de la cocina
si al fin la chancha barcina que guacha se supo criar
la fueron a chorizear, y de carrascal no peco
por unos chorizos secos les dejo cualquier manjar.

Los ví preparar con ajo hinojo o ají picante meta brazo
como el tiempo de antes porque daban su trabajo
después el progreso trajo, otro nuevo elemento
pero el secreto le cuento, a mi el criollo me gusta
que pone la carne justa y justo los condimentos.

Y después de preparao a la caña choricera
son veinte dias de espera y casi que se han secao
se estan cortando un bocao adentro de la cocina se habla
y alguien con intención diabla ha pelao un verijero
cortó el hilo del primero y ya está sobre la tabla.

Y en un ademán sencillo el priumero corte le han dado
y un aceite colorado tiñe la hoja del cuchillo
sale otra cabo amarillo, pa´hacerle un dentre entre tres
y hay un paisano que fue hasta la alacena al tranco
para traer un tinto y un blanco, porque va a apretar la sed.

A la hora de cenar en las fiestas de cumpleaños
en la cena de fin de año o  cuando uno va a pescar
a la tarde pa´matear un domingo en la carrera

en la yerra más campera o en la mesa improvisada
antes que en la jineteada  venga el basto y la encimera.

Esta en el más humilde rancho o en la casa más lujosa
en una lata con grasa,  o colgando de algun gancho
a lo largo y a lo ancho del pais en la extensión 

sea cual sea la región ande entra a apretar el hambre
casi seguro que el fiambre está en la conversación.

Y pa´pagar un favor para salvar una gauchada
si la esposa fue operada pa´agradecerle al doctor
no existe nada mejor está costumbre campera

compre el regalo que quiera para salvar el compromiso
o llevelé unos chorizos que ahi va a quedar de primera.

Lo come el más pobretón de los criollos argentinos
y en le restaurante más fino el porteño ricachón
si alguno en esta reunión alguna carneada hizo
me invita sin compromiso voy a sentarle sin esfuerzo
yo le canto algunos versos y usted compra los chorizos.

"Como el Ñandú"

Al trote por el desierto, siguiendo la Cruz del Sur,

Con el plumaje en el viento, se va muriendo el Ñandu, Ñandu...

Las agujas de sus alas le aguijonan el andar,

Capáz de matarse el mismo, y no dejarse atrapar. Ñandu...

Qué hermoso tu trote libre, qué bella tu soledad!

Qué pena tener dos alas y nunca poder volar.

Como las alas del hombre, solo sirven pa soñar.

Como las alas del pobre, solo sirven pa soñar.

Cuando andes por la meseta, no lo mates por favor,

Ojala fueras tan libre como el ave corredor. Ñandu...

Si te falta alguna estrella buscala en la Cruz del Sur.

Y encontraras la mas bella, tras la huella del Ñandu. Ñandu.

Qué hermoso tu trote libre! Qué bella tu soledad!

Qué pena tener dos alas, y nunca poder volar!

Como las alas del hombre, solo sirven pa soñar.

Como las alas del pobre, solo sirven pa soñar.

"Lonja y Guitarra"

Añadir leyenda

Jinete y potro a la par, 
valor, fiereza y agallas; 
y junto a esa misma talla
la dulzura del cantar.
Seis cuerdas y en su vibrar
dos expresiones amarran,
cuando mi raza bizarra
unifica el sentimiento
y adorna el eco del viento
con la lonja y la guitarra.

Lonja que se hace chasquido 
cuando cae entre el pelaje,
sonoridad de coraje
que el aire lleva prendido.
Brazo firme que va erguido
y se dobla reiterando
en cada golpe dejando 
la intención de ese jinete,
que se juega sobre el flete
para seguir jineteando.

Y guitarra: compañera,
novia y madre del trovero, 
sabia de un viejo madero
que tuvo raíz coplera.
La esencia más verdadera 
para cantar y querer;
la que es hermoso tener 
apretada contra el pecho,
tal vez por haberla hecho
con forma de una mujer.

Lonja y guitarra las dos; 
guitarra y lonja muy juntas
parecen decir en yunta: 
-"Así lo ha querido Dios".
Por eso marchan en pos 
buscando un mismo camino
que le señala el destino
y tenga color de cielo, 
ser insignia de este suelo
del sentimiento Argentino.

Lonja: pedazo de cuero, 
cara y cruz del animal; 
ayer protección cabal
hoy golpe rudo y certero; 
tu sonido siempre fiero
lo hace arquear al reservao, 
y mientras el condenao
va sujetando bufidos,
en el aire suspendido
por vos se agranda el montao.



Y guitarra: nido de canto,
cofre sonoro de sueño, 
pudiste haber sido un leño
y en vez de fuego sos llanto; 
tu armonía es el encanto
que al jugar lo hace trovero
y el acento cancionero 
un viejo amor le recuerda; 
transitando entre las cuerdas
del puente hasta el clavijero.

Y así con lonja y guitarra, 
guitarra y lonja a la vez; 
va surgiendo la altivez
de mi raza más bizarra.
Y cuando el verso se narra
unificando un destino,
me siento gaucho genuino,
me siento más orgulloso,
me siento criollo y dichoso
de haber nacido Argentino.