Gobierno Gaucho | Estanislao del Campo

I

Tomé en casa el otro dia

Tan soberano peludo,

Que hasta hoy, caballeros, dudo,

Si ando mamáo todavia.

Carculen como seria

La mamada que agarré,

Que, sin mas, me afiguré

Que yo era el mesmo Gobierno,

Y mas leyes que un infierno

Con la tranca decreté.

II

Gomitao y trompezando,

Del fogon pasé á la sala,

Con un garrote de tala

Que era mi baston de mando;

Y medio tartamudiando,

A causa del aguardiente,

Y con el pelo en la frente,

Los ojos medios vidriosos,

Y con los lábios babosos,

Hablé del tenor siguiente:

III

“Paisanos: —dende esta fecha

“El continjente concluyo;

“Cuide cada uno lo suyo

“Que es la cosa mas derecha.

“No abandone su cosecha

“El gaucho que haiga sembrao:

“Deje que el que es hacendao

“Cuide las vacas que tiene,

“Que él es á quien le conviene

“Asigurar su ganao”.

IV

“Vaya largando terreno,

“Sin mosquiar, el ricachon,

“Capáz, de puro mamon

“De mamar hasta con freno;

“Pues no me parece güeno,

“Sino que por el contrario,

“Es injusto y albitrario

“Que tenga media campaña,

“Solo porque tuvo maña

“Para hacerse arrendatario”.

V

“Si el pasto nace en el suelo

“Es porque Dios lo ordenó,

“Que para eso agua les dió

“A los ñublados del cielo.

“Dejen pues que al caramelo

“Le hinquemos todos el diente,

“Y no andemos, tristemente,

“Sin tener en donde armar

“Un rancho, para sestiar

“Cuando pica el sol ardiente”.

VI

“Mando que dende este istante

“Lo casen á uno debalde;

“Que envaine el corvo el Alcalde

“Y su lista el Comendante;

“Que no sea atropellante

“El Juez de Paz del Partido;

“Que á aquel que lo hallen bebido,

“Por que así le dió la gana,

“No le menéen catana

“Que al fin está divertido”.

VII

“Mando, hoy que soy Sueselencia,

“Que el que quiera ser pulpero,

“Se ha de confesar primero

“Para que tenga concencia.

“Porque es cierto, á la evidencia,

“Que hoy naides tiene confianza

“Ni en medida ni en balanza,

“Pues todo venden mermao,

“Y cuando no es vino aguao

“Es yerba con mezcolanza.”

VIII

“Naides tiene que pedir

“Pase, para otro Partido;

“Pues libre el hombre ha nacido

“Y ande quiera puede dir.

“Y si es razon permitir

“Que el pueblero vaya y venga,

“Justo es que el gaucho no tenga

“Que dar cuenta á donde vá,

“Sino que con libertá

“Vaya á donde le convenga”.

IX

¿A ver si hay una persona

De las que me han escuchao

Que diga que he gobernao

Sin acierto con la mona?

Saquemen una carona,

De mi mesmísimo cuero,

Sinó haria un verdadero,

Gobierno, Anastasio el Pollo,

Que hasta mamáo es un criollo

Mas servicial que un yesquero.

X

Si no me hubiese empinao

Como me suelo empinar 

La limeta, hasta acabar,

Lindo la habria acertao;

Pues lo que hubiera quedao

Lo mando como un favor

Al mesmo Gobernador

Que nos manda en lo presente,

A ver si con mi aguardiente

Nos gobernaba mejor.

Milongas Gauchas (Y) #Elecciones #Paso

Letra: Estanislao del Campo (1834-1880), también utilizó el seudónimo de Anastasio el Pollo.

¿Por qué es HOY el día del Mate?

El 30 de noviembre se celebra el Día Nacional del Mate en Argentina. La fecha se sancionó en el Congreso de la Nación a través de ley 27.117, el 17 de diciembre de 2014, y se eligió enhomenaje al nacimiento de Andrés Guacurarí y Artigas, "a fin de promover el reconocimiento permanente de nuestras costumbres".

Este día fue establecido por el Senado y Cámara de Diputados de la Nación Argentina, mediante la Ley 27.117,​ Sancionada el 17 de diciembre de 2014, promulgada de hecho el 20 de enero de 2015, y publicada en el Boletín Oficial de la República Argentina,⁶​ el 28 de enero de 2015.

Dicha ley consta de 4 artículos, el primero de los cuales dice textualmente:

ARTÍCULO 1º — Institúyase el día 30 de noviembre de cada año como Día Nacional del Mate, en conmemoración del nacimiento de Andrés Guacurarí y Artigas, a fin de promover el reconocimiento permanente de nuestras costumbres.

En el texto de la ley, se escribió el nombre como «Andrés Guacurarí y Artigas», porque así firmaba él, aunque se pronuncia «Guazurarí». Véase Ley 27.117, y el artículo Andresito Guazurarí.

Clasificados para Jesús María Cba

"NO TE RIAS DE UN COYA"

No te rías de un colla que bajó del cerro, 
que dejó sus cabras, sus ovejas tiernas, sus habales yertos; 
no te rías de un colla, si lo ves callado, 
si lo ves zopenco, si lo ves dormido. 

No te rías de un colla, si al cruzar la calle 
lo ves correteando igual que una llama, igual que un guanaco, 
asustao el runa como asno bien chúcaro, 
poncho con sombrero, debajo del brazo. 

No sobres al colla, si un día de sol 
lo ves abrigado con ropa de lana, transpirando entero; 
ten presente, amigo, que él vino del cerro, donde hay mucho frío, 
donde el viento helado rajeteó sus manos y partió su callo. 

No te rías de un colla, si lo ves comiendo 
su mote cocido, su carne de avío, 
allá, en una plaza, sobre una vereda, o cerca del río; 
menos si lo ves coquiando por su Pachamama. 

Él bajó del cerro a vender sus cueros, 
a vender su lana, a comprar azúcar, a llevar su harina; 
y es tan precavido, que trajo su plata, 
y hasta su comida, y no te pide nada. 

No te rías de un colla que está en la frontera 
pa'l lao de La Quiaca o allá en las alturas del Abra del Zenta; 
ten presente, amigo, que él será el primero en parar las patas 
cuando alguien se atreva a violar la Patria. 

No te burles de un colla, que si vas pa'l cerro, 
te abrirá las puertas de su triste casa, 
tomarás su chicha, te dará su poncho, y junto a sus guaguas,
comerás un tulpo y a cambio de nada. 

No te rías de un colla que busca el silencio, 
que en medio de lajas cultiva sus habas 
y allá, en las alturas, en donde no hay nada, 
¡así sobrevive con su Pachamama! 

La vuelta de Obligado

Noventa buques mercantes,

veinte de guerra,

vienen pechando arriba

las aguas nuestras.

Veinte de guerra vienen

con sus banderas.

¡La pucha con los ingleses,

quién los pudiera!

¡Qué los tiró a los gringos

uni' gran siete,

navegar tantos mares,

venirse al cuete,

qué digo venirse al cuete!

A ver che Pascual Echagüe,

gobernadores.

Que no pasen los franceses

Paraná al norte.

Angosturas del Quebracho,

de aquí no pasan.

Pascual Echagüe los mide,

Mansilla los mata.

La leyenda del Salao

Ahi tiene sobre’l fogón ese mate, échele yerba: en mi rancho se conserva algo de la tradición: dele un soplido al tizón que dure’l agua caliente; ponga leña suficiente, áhi tiene un tarro con grasas que’n cuanto se hagan las brasas pondremos algo pa’l diente. 2 Acaricie ese porrón de ginebra marca “Llave”; vaya tratándolo suave que nos aguante’l tirón, que’n cuanto la cerrazón medio se haya despejao después de’char un bocao le meteremos los cueros; usté póngale al “overo” yo le pondré al “colorao”. 3 Sabe Don que la niblina se ha estendido con grandeza y se ha puesto más espesa que’l humo de la cocina; usté lleve la madrina yo atracaré a los baguales; al pasar los totorales se abre un claro en el arroyo donde le llaman los criollos “el paso de los juncales”. 4 Largue la yegua, no baje si el agua bordea la orilla; por detrás de la tropilla los pingos harán coraje; reserve’l poncho pa’l viaje y aprete bien el sombrero dele riendas al “overo” que se atraque al “colorao” ¡mi flete es como pescao pa’ las aguas, aparcero! 5 Sabe que’staba crecido por suerte sin correntada; son aguas de la cañada por lo tanto que ha llovido; si no lo dejó en olvido usté ha de tráir el porrón; bebamos con discreción para dirnos calentando y aura entremos galopando, ya se ha ido la cerrazón. 6 Adrián Sosa y Justo Agüero con rumbo pa’l Saladillo van cruzando “Los Cerrillos” de los campos de Terrero: dos criollos de sello entero capaces de cualquier cosa que si valiente era Sosa también lo era el gaucho Justo ¡capaz de peliar de gusto con la mazorca de Rosas! 7 Muchas leguas galopiaron a lo largo de aquel día y otras tantas faltarían a donde nunca llegaron; era de noche y toparon con el viejo río Salao que’staba de lao a lao, sin bajada y sin barranca ¡que hasta los pastos arranca cuando se alza encorrentao! 8 Si es bravo el Samborombón que tanta gente ha llevao el viejo río Salao tiene entrañas de dragón pero la gran decisión de los gauchos argentinos por adelantar camino y por ser demás valientes… se los llevó la corriente con triste y fatal destino. 9 Cuenta después un baquiano botero de’sa pasada y que tiene la morada en un barrancón cercano, que sintió gritos humanos que venían del Salao y con un tono apurao que debía ser de Agüero que decía: “¡Atraque’l “overo” cerquita a mi “colorao”!” 10 Tristeza y desolación, angustia, temor y pena causa la terrible esena de la desesperación; y al cerrarse la oración que’l cielo en estrellas brilla dicen que de orilla a orilla cada vez que está crecido se siente’l triste sonido de un cencerro sin tropilla. 11 Alguno con devoción en el nombre de Jesús ha colocado una cruz junto al pie de un albardón; bien cabe la presunción que duermen en una fosa; hay una planta frondosa de respetable espinillo ¡memoria de “Los Cerrillos” de Don Juan Manuel de Rosas! Versos de Juan Quiroga

"Me llaman la Tradición"

Yo soy la voz del pasao, que anda queriendo volver,

soy la voz de aquel ayer que el destino no ha callao,

soy la sombra que ha quedao me llaman la tradicion

soy el gustito dulzon de la milonga campera 

y la dolida tapera que aguanta firme el cimbrón.

Soy humilde esquilador pidiendo lata y mas lata

y soy el par de alpargata que calza el recorredor

soy bozal o maneador asujetando el bagual,

o soy seguro corral con una marca quemando

y para ir recordando soy lazo, estribo y pretal…

Soy decir del payador que en décimas vierte el canto

del mate soy el encanto con amistad y calor

soy alegría y valor de una raza de varones

soy chispa que en los fogones son como estrellas prendidas

y las canciones sentidas vibrando en los corazones…

Soy el grito del chajá denunciando que alguien pasa

soy bombacha bataraza bien ceñida por la faja,

soy el barro, soy la paja, emponchando la cumbrera

y soy arao de mancera descansando en un rincón,

también giniebra en porrón en una fiesta campera…

Yo soy el decir hermano que distingue al argentino

acortando los caminos en un apretón de manos,

soy la palabra paisano con respeto y con amor,

soy cencerro sonador que se pierde a la distancia

o matera de una estancia donde cobija el calor…

Soy el paso del resero picaneándolo al destino

y soy el vaso de vino pa’ suavizar el garguero.

Soy el nido del hornero hecho con todo   amor

soy el truco soy la flor cuaterno en la lotería

poncho pampa en noche fría y un asao al asador…

"Payada sobre la Violencia"

José Curbelo y Rodolfo Lemble

J.C:"Yo sé que un día se vino 

a los paisajes urbanos,

junto a sus sueños paisanos

 para forjarse un destino.

En un verso en un verso repentino

 pintando una realidad 

dígame con claridad

 cuando del campo emigró

 Qué diferencias hayo

 al vivir en la ciudad.

R.L."Yo extraño lo natural 

de la vida campesina 

aunque parezca rutina

 a ninguno le hace mal 

en cualquier zona rural

 es más calma la existencia

 pero mi antigua querencia

 reina la tranquilidades 

que faltan en las ciudades

 por delitos y violencia.

J.C. "Un mundo mal repartido 

con diferencias enormes 

tiene a muy pocos conformes

 y andan muchos doloridos

 a tanto desprotegidos 

el poder los ignoró 

si la violencia nació 

de quien la justicia tuerce 

es culpable y que la ejerce

 como el que la provocó.

R.L. "Yo creo que el mundo en su avance

 con muy pocos miramientos

 va minando los cimientos 

y ya no hay nada que alcance

 la juventud está en un trance

 cada vez más inseguro 

y frente al mañana oscuro

 donde no hay leyes ni normas 

cuesta mucho darle forma 

al progreso y al futuro.

J.C. "Habrá rumbos más correctos 

cuando se luche sin pausa

 para eliminar las causas

 más que atacar los efectos

 cierto no somos perfectos 

más se largara esa albricia 

si vencemos la impudicia 

de los poderes vetustos 

que han puesto a lo más injusto

 para poder administrar justicia.

R.L. "Si en esa administración

 la gente honesta venciera 

frenando de esa manera

 el vicio y la corrupción

 sería la gran solución 

para un mal que es tan profundo

 segundo luchar segundo

 a segundo poniendo todo el cariño;

 dándole escuelas a los niños

 para proyectarse al mundo

 J.C. "Un mundo de dignidad 

que no admite más demoras":

R.L. "Como un deseo que añora

 convertirse en realidad".

J.C. "Merece la humanidad

 una esperanza un consuelo". 

R.L. "Hermanando nuestro anhelo 

por los caminos más claros"; 

J.C. "Que hoy alumbra como faro 

a Lemble y a José Curbelo

SEMIFINAL BOCA RIVER

BOCAR RIVER SE JUEGA
Y ES LA SEMIFINAL
QUIÉN PASA A LA FINAL
ES QUIEN DE MAS ENTREGA
EL MILLO QUE BIEN LLEGA
GALLARDO LO CONFIRMÓ
PERO ALFARO DIJO :" YO ,
LOS ESPERO EN NI CANCHA;
HOY CAPAZ HAY REVANCHA
O GANA RIVER ! QUE SE YO... 

"Con mi yunta de nuncas"

Amontonando esperanzas paso la vida

sabiendo que mañana es otro día

no importa los que fueron ni los que vienen

los viejos ya tuvieron, los nuevos tienen

tienen otros anhelos que son los mismos

fundidos en la nada de un espejismo

tienen rota la idea, tienen prejuicio,

tienen siglos de brazo y de estropicio

Tienen ojos que miran, pechos que sienten

y alguna que otra encía que muestra un diente

Amontonando sueños paso la vida, descanso trabajando

como fatiga

soy maestro de miseria, pájaro y rama y a veces

soy yo mismo montón de nada

otras veces soy perro siguiendo al amo

y si tengo una herida solo me lamo

por razón que no entiendo a veces ladro

tal vez pa' ver si existo y seguir ladrando

total abro la boca y brota el sonido

y a veces otro perro ladra conmigo.

Aprendí cabestreando a hacerme viejo

y arrastré a la sidera más de un consejo

He sacado del pantano tanto cangrejo que ahura

hasta pa' sentarme reculo al cejo

Amontono esperanza, por eso vivo,

je, gracias a Dios fue gratis haber nacido

Lo cierto es que soy cierto y basta con eso,

si andás analizando se gasta el seso

y al final la zozobra te invade el pecho

y del cierto a al duda se agranda el trecho

Por dudar de mí mismo, viví sangrando y...

y en cada cajuarones pensé hasta cuando

reventó la respuesta altiva y muda

y la madre indiferencia me dio su ayuda

ayuda pa' estar solo, ayuda inerte

disprecio por la vida, asco a la muerte

Nido de luces malas viviendo oscuras y en cada sol naciente

verla huesuda

estar como tranquera sin alambrado

con huellas que me cruzan por el costao

rasquetón pa cualquiera que ande sarnoso,

pión de lunes a lunes, tumba y sancocho

guacho de padre y madre, reconocido hijo

hijo pa' dar el brazo guacho pa' recibirlo

soldado de la herramienta siempre de guardia

yo custodio la huerta, carpo la sandia.

Y en cada caladura que el tajo sangra

su negra dentadura me muerde el alma

Patrón de mis miserias talón de suela,

mis miserias se quedan mi años vuelan.

Un día pulsé un sueño y canté mis penas

con cuerdas arrancadas de mi arterias,

de clavija mis dedo, mi pecho caja

diapasón fue mi brazo, mis ojos, pampa.

Canté, canté y canté a los gritos

mi fe y mis ansia, me miraban las aves como asombradas

titilaba el lucero y el pasto alzaba sus dedos diminutos como una gracia

todo el mundo reía, todos cantaron

las cuerdas de mi sueño, me las cortaron

patrón de mis miserias sigo el camino con mi yunta de mansos

con mi yunta de mansos cincho al destino

y amontono esperanzas, por eso vivo,

gracias a Dios fue gratis haber nacido.

Y amontono esperanzas, paso la vida,

sabiendo que mañana es otro día.

Patrón de mis miserias,

sigo el camino, con mi yunta de nuncas cincho al destino

patón de mis miserias, talón de suela

mis miserias se quedan mis años vuelan.

"Cuatro letras para un verso"

La que soñaba con un vestido blanco,
La que llego con su novio hasta el altar,
A la que un niño despues de nueve meses
Bautizo con el nombre de mama,
A la que un niño despues de nueve meses
bautizo con el nombre de mama.
Es la que sufre cuando te ve sufriendo
Es la que llora cuando te ve llorar
La que se para resongando frente al viejo
Si por sonseras el te quizo retar,
La que se para resongando frente al viejo
Si por sonseras el te quizo retar.

Le debia una cancion para mi madre
Y para todas las madres por igual
Y el que no la tenga que mire una estrella
Que alli la mas bella por siempre estara.
Yo me puse a ecribir con cuatro letras
un verso y me salio mama,
yo me puse a escribir con cuatro letras
un verso y me salio mama.

Para vos algo especial madre soltera
de muy joven comenzastes a luchar
porque fuiste madre, hermana y compañera
y te pusiste la ropa de papa,
Porque fuiste madre, hermana
y compañera y te pusiste la ropa de papa.
Que triste aquella que tiene un hijo preso
Frente a una reja la veran llorar
Por mas que acusen los jueces y fiscales
Ella no acusa solo sabe amar,
Por mas que acusen los jueces y fiscales
Ella no acusa solo sabe amar.

Le debia una cancion para mi madre
Y para todas las madres por igual
Y el que no la tenga que mire una estrella
Que alli la mas bella por siempre estara.
Yo me puse a escribir con cuatro letras
un verso y me salio mama,
yo me puse a escribir con cuatro letras
un verso y me salio mama...

¡MAMA...A!

¡Si! ... sientem´en sus rodiyas;
¡Ligero, mama... ligero!
craigo mé he quebrao l´isliya;
junto al serco ´e coriniyas
se me dió vuelta el Overo.

¡Pcha, si duele hasta ´l alma!
Pongame un rimedio d´esos ...
¡D´esos, que siempre me sanan!
¡Pronto! D´ese engüento, mama...
¡Del engüento de sus besos!

¡Aj ya sient´un alivero; 

áura po´aquí, por la trompa,

pa´que grite al mundo entero 

que no hay dengún  curandero
que cure ... ¡como su boca!

¡Pero no! .... ¡No estoy bien sano!...
¡Mama, qu´el dolor mi ha güelto!
¡Mama ....a ! ¿Pa´qué diantre llamo?
Si ya tengo ¡cincuenta años!
y usté ... ¡va pa´diez qui ha muerto!

"A mi madre"

(Vayan estos versos para mi madre y para todas las madres)

Para poderles decir lo que siente el corazón
bendigo la inspiración que me permite escribir
el verso empieza a salir como fluye un manantial

 busca cauce natural que le va dando la calma

 debe haber dentro del alma una vertiente especial.

En desventaja me siento ante tan grande modelo
que le pido ayuda al cielo, pa´ remediar el momento
les juro no es un invento queda corta la razón 

mi verso tiene intención jamás tendrá su hermosura
es muy grande su figura pa´encerrarla en mi canción,

La madre es el oído pal hijo que quiera hablar,

ella puede aconsejar con los años que ha vivido
pero aquel que la ha perdido ya no encontrara consuelo
tendrá que sufrir el duelo, no hay cura para esa herida

y el que la tiene con vida que le dé gracias al cielo.

Ella sabe lo que quiero, conoce de mis antojos
sabe leer en mis ojos cuando estoy triste o cabrero
amor puro verdadero su estampa siempre refleja
con amor la llamo: "Vieja" y una verdad aparece
en su panza 9 meses me llevó sin una queja

Prolongación de la vida que irremediable avejenta
acreedora de una cuenta que jamas tendrá medida

imposible que se mida lo que por un hijo ha hecho
tomé el fruto de su pecho como primer alimento
donde aprendí el sentimiento de ser cristiano derecho.

Es la loca de las flores de las plantas y las macetas 

y en su jardín bien discretas las hay de varias colores
con sus amigas mejores cuando una va de visita

 le lleva alguna plantita que a la otra le anda faltando

 y se andan intercambiando igual que a las figuritas.

Siempre de vestido largo pero arriba un delantal, 

esta peleada con la sal y amiga del mate amargo
los achaques sin embargo,no le doblaron la cresta 

 ya de grande duerme siesta por que de grande no le dá,

 se jubiló por la edad y tempranito se acuesta.

Cuando no lava, cocina, limpia si no está planchando

o alguna ropa arreglando de salir o de fajina 

es mandraque con la harina con algunos huevos que bate

 seguro para el mate ya le arrima un bizcochuelo
pastafrola o buñuelos que los hace un disparate.

Le gusta por ser bichera, gallinas perros, jilgueros, 

y ha criao varios terneros en el campo a mamadera 

sencilla gran compañera y muy de ayudar pudiendo

 y muy golosa comiendo si se prende a la factura 

después la descompostura me la hacen salir corriendo.

Se le ha puesto blanco el pelo, y las varices marcadas 

y en sus manos arrugadas ternura de terciopelo
tiene bien ganado el cielo por su bondad y empeño

 lo sé desde muy pequeño de su amor y su respeto 

pero ahora son sus nietos los que le quiten el sueño.

Lo que a sus hijos no dió a sus nietos les dará 

los cociente por demás y andá a decirle algo vos,

 la novela de las dos, sagrada como Jesús 

y justo al lado de la cruz le he descubierto a mi madre
una foto de sus padres en su mesita de luz.

Ser madre ser madre es una misión que a la vida simboliza 

y si un hijo lo precisa hasta le dona el corazón 

dar a luz que bendición por santa lleva una aureola

 la que de amor enarbola para criar a sus pichones 

mujeres habrá montones pero madre hay una sola.

"El Cencerro de la Mora"

Hay un cencerro colgao en el alero del Rancho, con tres tajos a lo ancho y un costao medio quemao, eso atestigua al pasao que tratare de contarlo su dueño sin mas pensarlo después de lo sucedido; Con un gancho a decidido en el alero colgarlo. Tenia una madrina mora mas seguidora que un perro, y el tintinear del cencerro se escuchaba a toda hora, a esa música sonora la seguían diez tobianos todos lidiados por sus manos de la estancia los cerrillos; y de lunar un rosillo codiciado por los paisanos. En una mañana fría se disponía a recorrer, los pingos no podía ver y al cencerro no lo oía, algo malo presentía la pucha que habrá pasao dejo al juncal a un costao su garganta gano u nudo; encontró un cencerro mudo por diez tobeanos rodeado. Un rayo le había matao la madrina de la tropilla, y esa no es cosa sencilla pal que en el campo se ha criao, le desprendió con cuidao el botón al navarrero y como todo campero se volvió al puesto silbando; con los tobeanos arriando y le cencerro bajo el cuero. En luces malas no quiero ni pensar en brujeria, solo se que ese día vive colgao al alero, pero debo ser sincero que su fama se acrecienta todo el que pasa comenta; que tintinea sin dar tregua Como llamando a la yegua en los días que hay tormenta. Fue don Rosendo Lugones el que me contó esta historia, que da vueltas como noria en ranchos puestos y galpones, se comenta en los fogones y en reunión del paisanaje que aquel que pasa de viaje A ese lugar atesora; por el cencerro de la Mora se conoce ese paraje.

A CABALLO

Ilustración F. Reilly

A caballo deja ver

su real estatura el hombre;

mal su caballo abandone 

sólo será medio Ser.

Nunca más el vuelo aquel

como de águila en planeo 

ni el alma tocando el cielo

pitando largo el poder.

Ni sentir del galopeo

retumbando el corazón

en recíproco tambor

con el corazón del suelo.

No olvide el hombre aclarar,

si del caballo se apeó: 

-Medio cristiano soy yo

y también medio bagual.

.

Letra: José Luis Remualdi Cavallero

Pintura: F. Reilly